女听众:如果临终的时候仍然有贪瞋痴的念头,比如说执着于某个人或某个事,是不是这个人无论有再大的功德都不能往生善道呢?
台长答:如果这个人走的时候还有贪瞋痴,并不代表他不能往生善道。比方说这个人做了一辈子的好事,就是走的时候有点贪瞋痴,说明他没有修干净,但是完全可以到三善道,只不过不能到四圣道,因为四圣道走的人一定很干净。比方说我们读书人,天天功课做得很好,但是考试时因为竞技状态不佳没能考出好成绩,你说会差到哪里去吗?(嗯)实际上到西方极乐世界也好,到四圣道也好,它是一个整体规划。你在学校里读书用功,在家里功课做得好,考试临场发挥又好,那么你就考出好成绩毕业了。我们平时做好事、做好人,到临考试的时候意念不干净,但还是一个好孩子,还是能够到善道的(明白了。就是要尽量消除业障,如果还是不够干净,但有非常强的愿力和念头要去四圣道的话,能被接走吗?)可以的。平时虽然不太用功,还有点调皮捣蛋,但考试的时候认真得不得了,照样可以考到好成绩(嗯,听懂了)呵呵(师父,那要是反过来,如果平常的功德什么都非常够,但临终时去四圣道的愿力不够,哪怕他本来能去的,这样也去不了了对吗?)到四圣道的愿力非常重要,跟我刚才举的例子一模一样。平时天天功课做得很好,但考试的时候不努力,最后还是考不出好成绩出来(对对对)很多人说“临终一念阿弥陀佛”,实际上这个“一念阿弥陀佛”靠的是你平时的几千声、几万声或者几亿声的“阿弥陀佛”才能达到最后临终时的一心不乱念阿弥陀佛。这是功课平时好,考试的时候认真,才能成功的,明白吗?(嗯,明白。所以临终时的助念也挺重要,亲人不能在旁边痛哭什么的,要不然可能会影响他自己的愿力)嗯。还有一个问题你们要知道,你们现在学的心灵法门,如果你们有亲人要到西方极乐世界去,你们应该求观世音菩萨:“请大慈大悲观世音菩萨摩诃萨,请大慈大悲观世音菩萨摩诃萨,能够帮助我到西方极乐世界,请您带我到西方极乐世界。”是这么求的。